Welkom in de Wilhelminakerk

Kerkdiensten

Zo 6 april om 9:30 uur
Ds. Ronelle Sonnenberg
kinderkerk

Zo 13 april om 9:30 uur
Ds. Udo Doedens
Palmpasen, kinderkerk

Op Palmpasen beleven we Pasen als een vooruitgeschoven fenomeen van de eindtijd. Met de kinderen maken we een optocht. De stokken die de kinderen meedragen, symboliseren de bomen van het nieuwe Jeruzalem.

Vr 18 april om 19:30 uur
Ds. Udo Doedens
Goede Vrijdag

De dienst op Goede Vrijdag 18 april (aanvang 19.30 uur) is een gezamenlijke viering met de Nieuwe Kerk. We zijn buren met ieder een eigen huisstijl. Tegelijk staan we allebei in dezelfde wereld rond hetzelfde kruis. Door samen te vieren ontdekken we hopelijk dat de zeggingskracht van Jezus’ kruisdood verder reikt dan onze eigen theologische en liturgische grenzen.

Zo 20 april om 9:30 uur
Ds. Udo Doedens
Pasen

Op Paasmorgen komen we bijeen om de opstanding te vieren. God laat zijn werk niet los. Hij telt de dagen en op zijn tijd verzet Hij de bakens. De opgestane Heer is er het teken van en als teken van dat teken verwelkomen we in deze dienst een nieuwe paaskaars en staan we stil bij onze doop.

Agenda

Crisis

Als Jona zich vanaf het schip in zee heeft laten gooien, wordt hij door een vis ingeslikt. ‘Gered’, denk je dan, en je verwacht dat de psalm die hij in het binnenste van de vis zal bidden een lofpsalm is. Gods hand reikt tot de bodem van de diepzee! De psalm is echter dubbelzinnig. Hij beschrijft de tussenfase tussen dood en leven waarin Jona verkeert. Niet meer in direct doodsgevaar, maar ook nog niet in leven. ‘In mijn nood roep ik de HEER aan / en Hij antwoordt mij. / Uit het rijk van de dood schreeuw ik om hulp – / U hoort mijn stem!’ (2:3)

Jona beschrijft zijn situatie in de psalm consequent met twee woorden: hij gaat diep de zee in én hij is nog in leven, hij gaat te gronde en ‘zal Uw heilige tempel aanschouwen’ (2:5). Stel dat hij die twee ervaringen had gemiddeld, als hij zijn verblijf in de vis als een gegeven had beschouwd, had hij dan nog kunnen bidden? Dan had hij zichzelf gezien als iemand die in wezen dood is, maar nog wel bij zijn verstand, als een levend begravene. Talloze romanciers en filosofen stellen de situatie van de mens zo voor. Maar Jona maakt het zich in de vis niet op die manier gemakkelijk. Hij roept Kyrië en Gloria. Hij stort neer en stijgt op, tegelijkertijd. Hij beleeft het verblijf in de vis niet als een feit, maar als een crisis. De tijd is voor hem geen zee, maar een weg van dagen. Drie dagen tussen hoop en vrees. En dan? Dan zal, dan moet, dan bid ik dat God ingrijpt.

Jona’s drie dagen in de vis en de drie dagen voor de opstanding van Jezus zijn een beeld van de gelovige in crisis. Ongehoorzaam aan Gods Woord weten wij de consequentie: ik moet diep zinken, tot de dood aan toe. Maar vlak voor de poort van het dodenrijk heeft God nog een agent rondzwemmen, de vis, de ichthus. Die slikt ons in. Die zegt: ‘Volg Mij!’ Dat brengt geen rust, maar crisis. Drie dagen in de tweestrijd van het gebed: ‘Ik zink tot de bodem / U trekt mij levend omhoog. / Mijn levensadem verlaat me, / ik roep U aan.’ (2:7v). Die crisis is de realiteit van de leerlingen tot aan Pasen: we zakken naar de diepte en zijn gegrepen door een kracht die ons naar boven trekt. Het is een turbulent heen en weer. Stel jezelf maar eens voor in de maag van een vis. Maar het is ook een teken van geestelijke gezondheid. Je leven is meer dan een bewust ondergaan sterven. Dag na dag na dag is Jona gevangen in de hoop in de diepzee. Dan is het genoeg. Hij wordt op het land gespuwd. Het is Pasen. De dubbele werkelijkheid in de buik van de vis ligt achter hem. Het leven is in hem, de dood buiten hem. Daar staat hij. De weg ligt open naar Nineve.

Ds. Udo Doedens

Gespreksgroepen in het voorjaar

Het spirituele leven
Evelyn Underhill, een vermaarde Engelse theologe, hield in 1936 voor de radio vier toespraken over ‘alledaagse spiritualiteit’. In deze toespraken probeert ze recht te doen aan de wonderlijke pretentie van het christelijk geloof dat het over de hoogste dingen gaat, maar toch onder de meest eenvoudige omstandigheden beleefd kan worden. God en het dagelijks leven, hoever staan die niet van elkaar af? En toch heeft het kerstfeest laten zien dat ze ook samen kunnen gaan. In deze kring lezen en bespreken we de vier toespraken. Ze zijn in 2019 in het Nederlands verschenen onder de titel Het spirituele leven. Mystiek voor het dagelijks bestaan.

Data: 11 februari, 24 februari, 11 maart, 8 april
Aanvang: 20.00 uur
Plaats: Huiskamer Wilhelminakerk
Opgeven bij ds. Udo Doedens (ugmdoedens@gmail.com; 06-13257866)

Geloven en geloofsopvoeding
Wij leven ons leven in een veeleisende, luidruchtige, tegelijk afstotelijke en vermakelijke wereld. Als eenling slagen we er soms nog wel in om bij al het tumult de schatten van het christelijk geloof ergens in onszelf op te slaan. Maar dat wordt lastiger als je je gezin wilt meenemen of er iets van wilt tonen op je werk of onder vrienden. In deze kring praten we over bijbelse noties van tijd, plaats, gemeenschap, relaties, werk en hoe we die kunnen opnemen in ons sociale leven. Dit doen we aan de hand van enkele teksten van Nico Bouhuys en Karel Deurloo en een hoofdstuk uit het boek Leven naar Gods plan (J.G. Friesen, E.J. Wilder ed.).

Data: 13 februari, 13 maart, 10 april
Aanvang: 20.00 uur
Plaats: bij de deelnemers thuis
Opgeven bij ds. Udo Doedens (ugmdoedens@gmail.com; 06-13257866)

Een open geloofsgemeenschap

De Wilhelminakerk is onderdeel van de Protestantse Gemeente Utrecht (PKN). De meeste van onze leden wonen in Utrecht Zuid-Oost. Samen willen we een inspirerende, levende en open geloofsgemeenschap in de wijk zijn. Dat komt niet alleen naar voren in onze kerkdiensten maar ook in onze doordeweekse activiteiten en de manier waarop we de hele week kerk in de wijk zijn. Dat doen we niet zozeer door actief te evangeliseren, maar door aanwezig te zijn en te helpen waar nodig.

Kerk in de wijk

De Wilhelminakerk wil graag een echte kerk-in-de-wijk zijn. Wij willen graag mensen in onze wijk met elkaar verbinden en zo de onderlinge samenhang bevorderen. Vanuit onze geloofsovertuiging willen wij aandacht hebben voor onze omgeving.

De manier waarop we dat doen is niet zozeer door actief te evangeliseren, maar door aanwezig te zijn en te helpen waar nodig.

Actieve en open gemeente

Ons gedragen wetend door Gods liefde hebben we aandacht voor elkaar en gaan we met respect met onze naasten om, dichtbij en veraf. De gemeente is een actieve, op elkaar en op de wereld betrokken gemeenschap, die haar inspiratie vindt in de Bijbel. Hierbij gaat het om het leren, vieren en dienen vanuit Gods woord voor deze wereld.

Wij hebben naast de kerk een Huiskamer, waar doordeweeks activiteiten plaatsvinden die voor iedereen open staan, bijvoorbeeld filmavonden.

Nieuwsgierig?

Van harte welkom om eens te komen! Of neem contact op met Gery Gorter, per e-mail of telefoon 06 13 63 36 80.